【美学衰落时代的一条诗学之路】周迈.pdf

所在单哲学系(本校填系、所):业美学专研究方向:_西方美学指导教师或推荐蒋培坤教授人姓名职称(在职人赏填后者):张弦副教授学习期限:1992年9月至95年6月论文主题词:美学诗性之思真理(3-5个)

目录前言上篇美学的衰落一、艺术的终结二、人的失落三、人文精神的危机四、后哲学文化:哲学的危机五、社会的危机六、价值的危机七、美学的终结:美学自身历史的回溯下篇美学的诗性之路一、思与诗的历史二、思想的诗学转型三、美学的诗性转型:海氏的存在之思四、真理、艺术、诗、语言真理艺术:真理的生成和发生诗:艺术的本质语言:诗、存在之家结语

一、艺术的终结艺术的终结是黑格尔提出的命题。“我们现在依其一般状况来说是对艺术不利的。”在黑格尔那里,理想的艺术是古典的艺术,其代表是古希腊艺术,但“希腊艺术的美好日子和中世纪晚期的黄金时代一样是过去了。”而近代市民社会的非理想状态,即“散文状态”是和诗意的古典时代对立的,是不利于艺术发展的.美的艺术是理性与感性的统一,是理念的感性显现,是普遍性与特殊性的美感统一。它要一种生动性。而近代市民社会的反思特性,却更多地加于艺术一种反思的抽象性,反思的统治由于其本性,排斥和削弱感性方面和特殊性方面,使人的精神气质产生一个转折,使人的认识方式与行为方式理智化、合理化,不再与心境、情