【义利一种价值观念的变化】蒋琳文.pdf

哲学系马克思查义哲学原理价位论李德顾 92年9月至95年7月义礼人民业:所在单位(本校填系所):研究方向:指导教师或推荐人姓名、职称(在职人员填后者):学习期限:论文主题词:(3-5个)专

2.义利统一,义以公利为核心,提倡人民功利主义.3.由利达义,义的道德价值和超功利性的一面.五.社会主义义利观的现实化 1.对近代义利观转型的分析 2.

子甚本上继承了孔子的义利观“大人者,言不必信,行不必果.为义所在、”2 认为一切行为需以义为准则。他认为“为人臣者,怀仁义以事其君,为人子者,怀仁义以事其父.为人弟者,怀仁义以事其兄,是君臣父子去利怀义以相接也:然而不王者,未之有之。”了孟子觉得,如果君臣父子见利忘义,就会国破家亡,反之,如果人人讲道义,不夺利,那么国孟子见梁惠王时,对王日:“王何必日利？亦有仁义而以矣！王日何以利吾国,大夫日何以利吾家？庶人日何以利吾身,上下离争利而国威矣。”4 由此可见,若人人言利,则必然发生冲突,那么国家就没有一天安宁,更谈不上繁荣了。因而孟子注重主张“舍身取义”。