[文本的流变]鲁元贵

【文本的流变】鲁元贵.pdf所在单位 哲学系(本校填系、所):美 学 专 业:西方 美学 研究方向:指导教师或推荐 人姓名职称 蒋培坤 教授(在职人员填后者):张法副授 学习期限:1992年9川至95年7 论文主题词:文本 流动结构 拆解(3一5个)文本的流变 前言 历史跨入二十世纪,各种文艺理论思想大量涌现,明显地呈多极化 状况。各种流派、方法纷然杂陈,蔚为壮观,令人为之目。“文学”、“阅读”、“批评”等词的内涵已发生了深刻地变化。自本世纪初的俄 国形式主义始,经由英美新批评、结构主义符号学到解构主义和新历 史主义.从现象学、阐释学、接受理论到读者反应批评。这些各色各样,性质不同、观点、方法、形式、角度、趣味各异的理论,同二十世纪以 前的文艺理论相比,有一个共同的倾向:那就是放弃了对形而上学的终 极世界的追求,把自笛卡尔以来一向沿“理性”河床奔流的文艺理论驶 向了符号语言的河道。第一章文本一一种新的理论范式的确立 第一节“陌生化”和“文学性”十九世纪末二十世纪初,西方文艺理论在追求客观、精确、科学的口号下,把文艺肢解为哲学伦理的附属品、生活的教科书、阶级的对等 物、风俗文化史等等,使文艺自身失去了生存的依据。俄国形式主义就 是在这种背景下企图通过一种理论实践,为文艺的独立性、文艺理论的 独立性谋求独立生存的依据。他们以彻底决裂的姿式向传统的文艺理论 发出挑战“陌生化”的原理,是俄国形式主义向传统文艺观挑战的主要武器:所谓的“陌生化”按照什克洛夫斯基所言:艺术之所以存在,就是为了使人恢复对生活的感觉,就是为了使人感觉 到种种事物,感觉到石头是石头。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。