[论早期改良派的价值观中国传统价值观的衰落与近代价值观的萌生]杨德山

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专题
论早期改良派的价值观中国传统价值观的衰落与近代价值观的萌生
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其他资料
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【论早期改良派的价值观中国传统价值观的衰落与近代价值观的萌生】杨德山.pdf所在单位 中共党史系(本校填系、所):中外政治思想 专 业:中国近代政治思想 研究方向:指导教师或推荐 刘崇敬副数授 人姓名职称(在职人员填后者):学习期限1992年9月至95年7 论文主题词:价值观题记“资产阶级、由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和 消费都成了世界性的了。过去那种地方的和民族的自给自 足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的 互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此.各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日 益成为不可能,于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种 世界的文学。价值观方面对阜期政良派的思想进行分析,旨在探讨旦期故良 派价值观的内容、特征及其与传统价值观的区别,通过种分析 进一步了解中国近代思想的范畴及其内涵,并探索其交展规律.价值观是人们在社会实践中为了某种主观目的而对客观事 物进行的反复多次的认识,比较之后所形成的模式取会和行为 取向的总和。是价值主体和价值客体之间的互动关系。筒言之,即人们的“好岁之分”.早期改良派的价值观以救国、强国为价值判断标准,通过 对中西情形的比较和认识,广泛介绍了西方先进的近代文明成 果,对传统社会所存在的,特别是他们所处的那个时代的保守、急昧、落后观念进行批判,形成了他们自已的社会改良主张。
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