【论法律面前人人平等】.pdf

目录引言第一章“法律面前人人平等”的由来第一节古希腊罗马时期第二节中世纪封建时期第三节资产阶级革命时期第二章马克思主义平等观辨析第一节批判杜林唯心主义先验论的平等观第二节科学评价卢梭的平等学说第三节平等观念的历史发展第四节资产阶级平等观第五节无产阶级平等观第三章“法律面前人人平等”在中国历史上的发展第-一节奴隶社会时期第二节封建社会时期第三节半殖民地半封建社会时期第四节新民主主义时期和社会主义时期第四章“法律面前人人平等”的真谛第-节“法律面前人人平等”的提法第二节“法律面前人人平等”的属性第三节“法律面前人人平等”的主体第四节“法律面前人人平等

引言法律面前人人平等,既是法学研究的个理论问题,又是法制建设的-个实践问题。它古老而又常新,看似简单,其实相当复杂。建国以来,国内关于法律面前人人平等的讨论,曾经有过三次高潮。1954年宪法规定“公民在法律上一律平等”,引发了律面前人人平等”,引发了第二次高潮,1982年宪法规定“公民在法律面前一律平等”,引发了第三次高潮。现在,中央提山建立社会主义市场经济的伟人日标,将会引起关于法律面前人人平等的讨论的又一次高潮。从这几次高潮来看,国内对于这个问题有着诺多争论.例如:谁最先提山:“法律面前人人平等”？“法前人人平等”的主体到底是全体公民还是全体人？

也没有把权利看作是平衡的基础(和标准)的观点。主好相反,这时的权利的意思恰恰在于要求不平等,但不是要求专横的不平等,而是要求种符合当时正义观念与惯例的不平等”.公元前7至6世纪,是希腊七贤生活的时代。当时平民和贵族的斗争十分尖锐,七贤试图使各阶层达成妥协,保持城邦的统伦(约公元前638年一公元前559年),是雅典著名的政治改苹家和诗人,他在公元前594年对雅典的社会政治制度进行了重大改革,并颁布了新的法律。梭伦自已在诗中写道:“我制定法律,无贵无贱,一视同仁,直道而行。”从字面上看,梭伦似乎最先提出了“法律面前人人平等”的思想。