【浪漫的反抗一个乡下人的精神历程】易玄德.pdf

所在单位中文系(本校填系、所):中国现当代文学专业:中国现代文学研究方向:指导教师或推荐人姓名职称(在职人员填后者):赵邀秋教授学习期限:92年9月至95年7月沈从文、浪漫、反抗论文主题词:(3-5个)

前言一九二二年,因时代的感召、青春的悸动,乡下人沈从文终于从多年的生命沉论中幡然醒悟,义无反顾地走出偏处一隅的家门,“向更远处走去,向一个生疏世界走去,把自已生命押上去,赌一注看看,看看我自己来支配一下自己,比让命运来处置我更合理一点呢还是更糟糕一点？”门在身后砰然关上,那声音象枪口发出的一样,宣判了选择后的命运:梦注定要破碎,破碎之后也一定要追寻.很难想象:此后的独步人生,该是何等的步履维艰。沈从文放弃了悲观主义,在他的生命遭受极大困苦的年岁里,自我拯救的本能仿佛不允许他有懦怯的软弱的哲学。

历史的梦魔与自我的觉醒在湘西古老的的断墙残确上,刻写着一个民族悲愤的历史命运.这“古代荆蛮由云梦洞庭湖泽地带被汉人逼迫退守的一隅”,神秘僻远,广表贫。自古以来,苗、瑶、调、土家族等少数民族,就在这片土地上繁衍生息,他们是这里最早的主人,是他们最早开发湘西,创造了这块土地上最古老灿烂的文明,然而,历史对他们却太不公正。在封建王朝编撰的正史里,“南蛮”、“西南夷”等,便是对他们的统一称呼。直到宋朝,才有所谓“苗蛮”,进而将苗族与响、瑶、土家族区别开来。虽族类有别,其“蛮”一也.伴随这种蔑称而来的,是华夏族对南方少数民族长达几千年的征服与同化。