【关於人的观念与西方现代悲剧精神】周平川.pdf

世界文学 欧美文学史 黄晋凯教授(本校填系、所):中文系 业:学习期限:90年9月至93年7月 所在单位 研究方向:指导教师或推荐 人姓名职称(在职人员填后者):论文主题词:专
关于人的观念与西方现代悲剧精神 文艺复兴,在西方历史上是一个伟大的、值得炫耀的时代.而从对人类自身的认识这个意义上看,西方现代文化则代表着 一个更加重要的时期。文艺复兴对人的发现和重新认识,敲响 了中世纪的丧钟,开启了近代人本主义文化的先河。这充分表 现在反封建、反神学和宗教改革的斗争中.在地理大发现与天 文学、物理学和解剖学的新成就中.在哲学、文学、艺术的巨著中西方现代文化进而将人的问题作为焦点。关于人的观 念的变革,形成一般强大的文化主潮,引人目。在这里,人 的问题所引起的兴趣之广、涉及的学科之多、探求的理论之深、研究的角度之新和门派之杂,是前所未有的。
为一种艺术精神,主要表现文学作品中的人对待不幸和毁灭的 态度和方式一一抗争与超越,是西方许多优秀的悲剧(广义的 悲剧)作品不可或缺的灵魂,具有撼人心、动人肺的艺术 魅力。故而,它与关于人的观念的关系,不仅最为密切,而且 首光,悲别精神深深根基于对人的信念之上。它以对人的 信念为抗争的依据:只有相信人的尊严和价值,才会有为之而 进行的抗争.它又以对人的信念为超越的终极目的:在人的抗 争或挣扎中,人性的价值,人格的力量和心灵的伟大得以进发,扩大、升华,从而超越失败与死亡,达到对人和人生的肯定。 