[分权学说的历史考察]张旭红

【分权学说的历史考察】张旭红.pdf业:国际政治与国际组织(本校填系、所):国际政治 研究方向:西方政治学说史(在职人员填后者):朱一涛副教授 学习期限:1990年9月至1993年7月 所在单位 指导教师或推荐 人姓名、职称 论文主题词:专古希腊是欧洲最早进入阶级社会和产生奴隶制国家的地方。大约在公元前八世 纪的时候,古希腊杜会随着私有财产的出现、阶级的分化,逐步出原始社会过渡到 奴隶制社会,并产生了奴隶制国家和法律。古希腊奴隶制社会同其他奴隶制国家相 比,有个重要不同之处,即它并非一个统一体,而是由包括本土和小亚细亚、南意 大利、西西里岛等移民地区在内的一百多个城邦组成的。这些城邦就是国家。在这 些城邦中,著名的、影响较大的一个是贵族政体的典型一一斯巴达,一个是民主制 在斯巴达,全国行使政权的机关为国民大会。凡年满三十岁的斯巴达人,均有 权参加国民大会。国民大会的职权主要有两个,一是选举权,一是同意权。体三要素的划分,在于人们从实际社会生活中认识到进行严格而稳定的分工可以使 工作提高效益。在生产活动中是这样,在政治生活中亦然如此。早在亚里士多德之 前的柏拉图就已经注意到了分工问题。柏拉图认为,人们的需要是多样性的,而每 个人天生的才能却是单一的,任何人只有从事适合自已天性的那种工作时,才会干 得最多最快最好,产生好的效果。这样就决定了人们之间必须分工。由丁分工,个 人不能自给自足,因而与他人合作,组成国家。这里,柏拉图已经把分工原理看作 国家存在的基础。
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