【论罗钦顺哲学逻辑结构及其内在矛盾】王武龙.pdf

所在单位哲学系(本校填系、所)中国哲学史专业:东方哲学研究方向:指导教师或推荐人姓名职称张立文教授(在职人员填后者):学习期限:九0年九月至九五年七月论文主题词:论罗钦顺哲学

罗钦顺,字允升,号整庵,江西泰和人。明宪宗弦治六年进士及第,授翰林院编修,升南京国子司业。历任南京太常寺少卿、南京吏部右侍郎,北京吏部右侍郎、南京吏部尚书、北京礼部尚书。丁父忧,服阙,起原官,未至,改吏部尚书,具疏固辞。于是得旨致仕,告老还乡。罗钦顺是明朝中叶著名的理学家,同时也是一个重要的唯物主义者,在明代普遍朱学化的官僚中,其端庄贞肃的人品风格极为特殊,诫不愧是一位笃实践履的程朱派学者。罗钦顺谢政还乡后.更是穷究理学之归趣,力攻陆王神宗。著作有《整庵存稿》、《整庵续稿》和他勤一生之力而成于晚年的代表作《困知记》.其自谓:“年几四十、始概然有志于道。

‘,非,非.3.人之心性即自然之气理)罗钦顺哲学的内在矛盾.“性”本论与“气”本论.2.心性二元论与气理一元论.心性体用关系的颠倒 4.“性”范畴与“理范畴规定的矛盾罗钦顺哲学体系矛盾的原因罗钦顺所尊奉的程朱理学是客观唯心主义哲学.2.罗钦顺不是自觉的唯物主义者,所以不可能成为彻底的唯物主义者 3.人的意识活动的复杂性