【悲剧作为一个人类学美学的范畴】瘳家安.pdf

所在单位中国人民大学哲学系(本校填系、所):专业:美学美学原理研究方向:指导教师或推荐人姓名、职称(在职人员填后者):蒋培坤教授学习期限:89年10月至92年7月论文主题词

内容摘要本篇论文以马克思主义的历史原则和美学原则作为指导原则,试图从人类学美学的高度来考察悲剧范畴,揭示悲剧的人类学美学含义。本文主旨在于从人的基本生存状态中不可克服的矛盾冲突来寻找悲剧的质的规定性,并从此种矛盾冲突的生成和历史演变来探寻悲剧生成与发展的轨迹,从人的内在基本矛盾中寻求悲剧生成和发展的动因和动力。本篇将悲剧范畴确定为悲剧性、悲剧意识和悲剧行动三大要素,认为悲剧性是悲剧发生的客观基础,悲剧意识是悲剧发生的主观条件,悲剧行动则是悲剧发生的过程体现,并把三大要素的生成和发展统一到主体的生成和发展的历程中,根据主体的生成发展之各个时期的基本矛盾的特点,来确定悲剧的历史

神性与兽性的冲突.所表现的是人与文化(伦理、科技两方面)的冲突.5、现代时期的是悲剧类型为“生存悲剧”,表现为人自身感性冲与理性规范人的价值追求和价值失落之间的冲突.四人类学美学对悲剧的阐释悲剧是一种价信,它表达人与世界的一种紧张关系恶剧与美作为两种不同的价值构成人的存在的双意性。没有冲突,无所请恶剧:有了冲突,但这种冲突能为人所克服,也仍然没有悲剧。人与外在力量发生不可克服的冲突时,部些外在方意必须通过人发打作用,必然在人身上找到实现这科力量的根括。人的一切外在冲义可还原成为人的内在冲突。只有从人本身追寻悲剧的终极尿因。