【个性道德论】李肃东.pdf

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中国人民大学 博士学位论文摘要 李肃东 1992年4月27日:个体道德论 作者个体道德论(博士论文摘要)本文运用中西比较、史论相结合的方法来探究个体道德的发生、发展和实现问题。笔者在文中,阐述了马克思主义个体道德论与非马 克思主义个体道德论的根本区别,说明了研究个体道德的理论意义和 现实意义,分析和论证了道德的个体发生、发展,在此基础上提出了 个体道德实现的模式、途径以及与社会主义新人造就的关系.在导论中,从研究个体道德的理论前提入手,探讨了个人与社会、个体道德与社会道德的辩证关系,批判了“个体至上论”在理论、逻 辑思维和哲学立场诸方面的失足,强调指出,正确解决个人与社会、个体道德与社会道德的关系问题,是深入而合理地理解和阐明马克思 主义个体道德论的理论前提第二节主要阐述西方个体道德论:古希腊罗马时期的德论、中世 纪宗教绝对义务论和近代个体道德论。古希腊个体道德论的共同特点 是围绕理性、情感、欲望的关系以及个人与城邦的关系,用“至善”“完人”的理想的价值标准来探研个人应具备的品性和美德。中世纪 没有真正意义上的个体道德,基督教神学把对上帝的爱、对上帝的信 仰、对上帝的纯理智的认识作为对个人的最高道德要求,作为个人必 须履行的道德义务。近代个体道德论有各种不同类型,其中最主要的 第三节从三个方面对中西个体道德作了租略的分析和宏观的比较 这三个方面包括:整体性与个体性、德性修养和理想人格设计。
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