【对人类创立审美世界的几点阐释】李学明.pdf

所在单位(本校填系、所):哲学系专业:美学研究方向:美学原理指导教师或推荐人姓名、职称(在职人员填后者):蒋培坤教授学习期限:1989年9月至92年7月论文主题词

间世界结成某种关系的欲望就越是强烈,他们所从事的生命活动也就越多。正是这种同外间世界结成某种关系的生命活动赋予了世界的价值和意义,构成了一个丰富多彩的价值世界和意义世界。我们把这个价值世界和意义世界之中的那一部分带感性的、形式韵律的、能激起人类情感愉悦并表现和确证人类自由自觉生命力的那种价值和意义称为。我们把人类赋世界以这种价值和意义的活动称为创立审美世界的活动。我们把对这种价值和意义的观赏和创造,称为审美一一结论之二:人类生命摆脱自然走向审美的三种手段:A、辩格尔:生命理性化,B、海德格尔:语言是人的寓所,C、格伦:人必须向世界开放,创造自由,创造文化一结论之三:人类生命

宇宙中出现人类生命已有几百万年的历史了。人类生命究竞是怎么回事的确切最终答案仍是一个谜。我们可以说人类生命是这一物种选化的高级形式,但这种进化是如何在生命体内“自然进化”能、智能及其全部奥秘的结论在哪里？我们目前还无从知道。也许然,认为这是机械的生物学研究,是审美研究应该尽力排斥的。我认为恰恰相反。“未来的生命科学将会弄清物质现象如何变为精衍感受,各种各样的感受怎样综合戌人的整体思想。”山果真能“科学”地回答这一问题,生命指向审美的答案不就十分了然了吗？因为美,就我们目前的理解,很大程度上讲来完全可以说它是物质现象变成的情神感受。