【失落与追寻新时期美学本体论的现象学描述】吴琼.pdf

哲学系所在单位(本校填系、所):美学专业:中国现当代类学研究方向:指导教师或推荐阎焕东人姓名、职称(在职人员填后者):学习期限:年月至年户

就是生命意识的演进。由此我们把中国当代美学本体论的历史逻辑地依次划分为这样见大形态:自然实体一反论的、社会理性一实践论的、个体感性一表现论的和人类学一价值的。我们认为,对这儿大形态的历史过程的描述,其意义远不只是理论的,亦即这个描述具有超出理论之外的文化意义。因为,当代美学本体论的历史不仅是美学自身的历史,而且是当代中国人的生命意识升腾与坠落的历史,通过对这一历史过程的描述,我们能从中发现当代人的心路历程。面这也正是“美学就是人学”的真义所在.团对当代美学在建构体系时所陷入的困境,我们提出,摆聪困境的根本出路在于从本体论上完成三大转向:即从预成论转向生成论.

1、实践与审美一一人类学美学的历史起点 2、审需要-人类学美学的逻辑起点 3、审体验-审美活动如何可能.结语引文目录参考书目