[失落与追寻新时期美学本体论的现象学描述]吴琼

【失落与追寻新时期美学本体论的现象学描述】吴琼.pdf哲学系 所在单位(本校填系、所):美学 专 业:中国现当代类学 研究方向:指导教师或推荐 阎焕东 人姓名、职称(在职人员填后者):学习期限:年 月至 年 户就是生命意识的演进。由此我们把中国当代美学本体论的历史逻辑地依次划分 为这样见大形态:自然实体一反论的、社会理性一实践论的、个体感性一表 现论的和人类学一价值的。我们认为,对这儿大形态的历史过程的描述,其意 义远不只是理论的,亦即这个描述具有超出理论之外的文化意义。因为,当代 美学本体论的历史不仅是美学自身的历史,而且是当代中国人的生命意识升腾 与坠落的历史,通过对这一历史过程的描述,我们能从中发现当代人的心路历 程。面这也正是“美学就是人学”的真义所在.团对当代美学在建构体系时所陷入的困境,我们提出,摆聪困境的根本出 路在于从本体论上完成三大转向:即从预成论转向生成论.1、实践与审美一一人类学美学的历史起点 2、审需要-人类学美学的逻辑起点 3、审体验-审美活动如何可能.结语 引文目录 参考书目
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