【司马迁人生哲学述译】王成儒.pdf

所在单位哲学系(本校填系、所):中国哲学史专业:中国古代哲学研究方向:指导教师或推荐人姓名职称乔长路付教授(在职人员填后者):学习期限:19889 月091年7月

理想的君子人格无私的坦荡胸怀公、廉、信的操守六、德不孤、必有邻一一向明相照的人际交往司马迁渴慕与歌颂同明相照的人际交往司马迁悲愤与蔑视以市道交的人际往来可马迁诞贵与鞭挞以权利交的人际关系游侠、刺客“盲必信、行必果》等有价值的人际情义七非死者难、处死者难一一千古永恒的生命精神41 关于生观关于死观八、究天人之际一一二律背反的天人思想从历代王朝的兴衰规律析天人之际从英雄草寇的成败规律析天人之际从善恶极应的探源析大人之际结语

一家之言。这是先秦诘子百家以来出现的麦明其哲学思想的全新形式。哲学家本来就不仅仅凭抽象思维讲话,司马迁以《史记》向世界宣称:我的思想自成一家,可这成一家之盲到底是属哪一家:历代学者,众说纷,莫衷一是。认为司马迁的思想倾向于道家者有之:认为倾向于偏家者亦有之:属杂家者还有之:也有视其为一个崭新的思想体系者,我认为:司马迁的息起倾向依然是儒家,是兼:采诸家之长的儒家总想。试就武带前汉代正治思想经由多元到单元的历史过程,司马迁的学术渊源及《史记》表现的思想特征作如下说明。