[司马迁人生哲学述译]王成儒

【司马迁人生哲学述译】王成儒.pdf所在单位 哲学系(本校填系、所):中国哲学史 专 业:中国古代哲学 研究方向:指导教师或推荐 人姓名职称 乔长路 付教授(在职人员填后者):学习期限:19889 月091年7月理想的君子人格 无私的坦荡胸怀 公、廉、信的操守 六、德不孤、必有邻一一向明相照的人际交往 司马迁渴慕与歌颂同明相照的人际交往 司马迁悲愤与蔑视以市道交的人际往来 可马迁诞贵与鞭挞以权利交的人际关系 游侠、刺客“盲必信、行必果》等有价值的人际情义 七非死者难、处死者难一一千古永恒的生命精神41 关于生观 关于死观 八、究天人之际一一二律背反的天人思想 从历代王朝的兴衰规律析天人之际 从英雄草寇的成败规律析天人之际 从善恶极应的探源析大人之际 结语一家之言。这是先秦诘子百家以来出现的麦明其哲学思想的全新形 式。哲学家本来就不仅仅凭抽象思维讲话,司马迁以《史记》向世 界宣称:我的思想自成一家,可这成一家之盲到底是属哪一家:历 代学者,众说纷,莫衷一是。认为司马迁的思想倾向于道家者有 之:认为倾向于偏家者亦有之:属杂家者还有之:也有视其为一个 崭新的思想体系者,我认为:司马迁的息起倾向依然是儒家,是兼:采诸家之长的儒家总想。试就武带前汉代正治思想经由多元到单元 的历史过程,司马迁的学术渊源及《史记》表现的思想特征作如下 说明。
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