【略论五四文化保守派】潘光伟.pdf

所在单位<本校填系、所):中共:党史 专 业:中共党史 研究方向:中国现代文化呕想史 指导教师或推荐(在职人赏填后着:戴知贤教接 人姓名、职称、学习期限:1987年9月至199年7月
微进的启蒙者有明显的剥。激进的启蒙者对传统文化持较多的 否定态度,而文化保守淡测更多地表现为对传统文化的认同,他 们尤其欣实传统文化深房的价值道德结构,以为这种价值道德标 准是可以和西方文化的直体系相抗衡的,是经得起历史考验的“终极”价值.其次,为了研究的方便,本文把五四文化保守派粗略地划分 为四种类型:一、原来变法或革命的领袖康有为、梁启超、章太炎和早期的启蒙思想严复,二、攻击白话文运动的林纤、辜鸿铭、黄侃、刘师培和销后的《学衡》派诸人.三、主张东 西文化调和的杜亚泉(仓)、章士钊,四、构筑保守派哲学思 想体系的梁淤溪。
首先,辛亥革命并有解决中华民族的危机问题,黑暗的社 会现实依然如故,使他很快放弃了对革命的一时热情.严复原来一直笃信进化论,他认为社会的进化是一个渐进的 过程,中国的现实危标也必须一步步地来解决,他反对采用突变 式进程的革命行为,一度对资产阶级共和革命成功所寄于的幻 想被打消之后,便更坚持原有的思想。1915年,他在《庸言 报》上撰文,公开表示支持专制政治:“以不私见言之,天下 仍须定于专制。不然,则秩序恢复之不能,尚何富强之可鼓乎:”在他看来,社会的安定,是实现国家富强的根本,在中国,只有 借助专制的力量,才能求得社会的安定。 