[文学审美活动是具有现实目的的自学的生命活动]耿明奇

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专题
文学审美活动是具有现实目的的自学的生命活动
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其他资料
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【文学审美活动是具有现实目的的自学的生命活动】耿明奇.pdf阵传才教疫郑国经教授 体校填系、所:业:文乞学 研究方向:文乞理论 学习期限:1986年9月至1988年7月 所在单位 指导教师或推荐 人姓名、职称(在职人员填后者):专文学审美活动是具有现实目的的自觉的生命活动 文系八六级文艺学专业研究生耿明奇 马克思的(1311年经济学哲学手稿》在近年来的文学理论研究中闪射出了灯塔般的 理论光辉,这一点,从许多人都在其中寻求文学理论构架新的理论支撑点这一事实本身 就可以感觉出来,回顾近十年来文学理论研究走过的里程,关于人道主义问题的研究与 争论实际上为从(手稿)中寻求文学研究的新的理论出发点作了准备,紧接着是在整个 文化领域内对文化人类学的引入与关注。因此,文学研究方法论的争鸣很快便转入了实 实在在地寻求理论整体构架的支撑点上来。天的马克里主义文学理论不应当仅仅停留于看重人、同情人的层次上、更深的层次在于 求如何发挥人的作用,寻求更合乎人性的生活,并与人的时代使命感联系起来.事实证明,上述文学理论研究中的种种偏差在近年来不仅存在,而且不是一种个别 现象,它是理论的一种倾向。理论上的偏差会导致创作实践的偏差,这是不难理解的,今 天的问题应该是重新作出严肃的思考和纠正偏差,因而、陈先生当时提出的在文学理论 研究中应更为注重探求更台乎人的本性的生活的严肃思考,探求如何发挥人的作用的见 解、对于文学理论研究发挥其评判、干预、引导创作实践的作用来说,确实指出了理论 思索运年来我们文学理论研究走过的历程,人们对(手稿)中所蕴涵的
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