[亚里士多德与智慧之爱形而上学的]第一哲学概念述评·喻阳

【亚里士多德与智慧之爱形而上学的】第一哲学概念述评 - 喻阳.pdf所在单位(本校填系、所):专 业:研究方向:指导教师或推荐 人姓名、职称(在职人员填后者):学习期限.年 月至 年月亚里士多德与智慧之爱 《形面上学》的第一哲学概念述评 按罗素的想法,哲学是某种介于科学与宗教之间的东西。古往 今来已有过许多赫赫声名的哲学家不辞艰辛地去创建过种种体系 哲学,但到头来似平都被人当作建立在沙土和泥浆上的纪念物调新 置在历史的长河中去了。较之科学与案教,哲学的命运纵平更让人 觉得斗错迭生在如今为教众多的学术科目中。恋怕没有哪一门学 科更象哲学那样疲于为自己寻我出路面奔命的了,尽管哲学所经历 的发月无疑比其他许多学科要长久得多但它似晋又是所有学科中 最不成熟的学科之一或者如另外一些人所感觉到的。整理一下亚里士多德有关哲学的论述评价一下他的“第一哲学”概念对于理解两千余年的西方哲学和思考哲学是什么？的问 题以思维角度看显然是经济的”。:“亚里士多德研究”早已成西方学术中的一个重要项目。有关 亚里士多德哲学的许多问题都是人们唇枪舌剑的典型对象,关于亚 里士多德哲学的性质有无一个一致的体系前后思想的迁动轨迹 等等有关研究常大相径庭。难衷一是本世纪三十年代W,耶格 尔以发生学方法诠释亚里士多德哲学。因其似乎找到了一把理解亚 里士多德思想的矛盾之处的钥匙面名噪一时,但随后人们发现这 种方法不但无助于平息有关争论:反面作成了更多的争论内容！
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