【主体道德责任问题研究】胡苏联.pdf

所在单位专业:往责任研究方向:宋帝仁(画教授) 指导教师或推荐人姓名、职称伟(腹情授)(在职人员填后者):学习期限:年月至年月

驭可能性,行为一但践行,无论就内在意向还是外在形态,无论就内容还是式,都处于脱离“我”的失控状态,我就无所谓责任.从反面来说,一个思维理性健全的人,在某一道德行为践履之前,对自己道德行为的善恶性质无意识,对自己的行为善恶放任自流,失去控制,随意为外界所左右,这本身就说明主体对自我和社会处于不负责任状态。当然,在确定这种状态的程度时,要结合主体自身的存在状态及周围环境进行具体分析,但不管怎样,对有理性的,正常成熟的,有一定道能力的人来说,对自己行为的善恶性质的认知和对行为进行必要的控制是最普追的道德要求,与其说对行为善恶的自觉控制力是道德责任的必要条件,不如说它就是道德责任的实

且作为一个定量.许多论理学家比较偏重道德责任的这一方面,也不是没有道理的。比较道德责任的前两个方面,道德责任的这一方面比较具体,容易度量,但不能以说道德责任只有这一个方面。主体对自己行为善恶的控制力,行为执行的认真与否的程度,尽管不具体,在量上难以把握,但不能以此否认其存在第四,道德责任的确立,不仅仅是主体自身的事情,而且主要是以当时社会的客观道德要求为标准的。说主体应对自已所作所为负何责任及在何程度上负责,这本身是客观的社会道德标准的。从根本上说,它反映着社会发展规律和社会道德准则、规范对人们的客观要求。