【先秦儒家的道德主体性思想】吴泽明.pdf
所在单位:哲学(本校填系、所)中国伦理息想史 研究方向:指导教师或推荐 人姓名、职称 罗国杰教授(在职人员填后者)学习期限
五结京语(一)先泰倡家道德主体性思想产生的历史背景、先亲家道德主体性思想的历史作用 、道德主体性思想与伦理学理论的进步或落后 ￥2
是主导内容,因此,关于儒家文化的讨论,自然离不开对倡家伦理 思想的分析批判。亭实上,许多学者也正是较多地从道信的角良出 发评价倡家文化的.在关于信家文化的各种纷星的观点中,有商种诚然相反的观点 值得我们注意,这就是目前圆内为盛行的对偏家文化的容定见点 和现代新倡家第三期代衰人物的复兴信学主张。这顾种观点反联了 当前我国相当一部分学者对待传统文化的相互对立却又部趋于经端 的态度.有的学者指出:信学作为一种意识形态,对中国封建注会辽稳 定系统的形成,巩固和长期延续起到了极其重要的信用,是中国封 也有的学者认为,偶家的文化精神和道家的文化精荐:将成一 种互补结构,造成中固人民严重的精神娄综,而无