【论白话文运动在五四文化革命中的历史地位】董英申.pdf

所在单位中美(本校填系、)所)中共觉史专业:中国瑰代文化城排安研究方向指导教师或推荐人姓名、职称:(在职人员填后者)学习期限月至

状况,一些激进的民主主义者认为,在中国发动一场彻底的思想文化革命,已成为势在必行,于是,以1915年9月陈独秀创办《新青年》为标志的五四新文化运动开始了,当时激进的民主主义者如陈独秀、李大钊、钱玄同、吴虞、易白沙、鲁迅等人,以《新青年》为阵地,以“民主”“科学”两大口号相号召,向封建主义发动了前所未有的猛烈的攻击,秤击一切旧的伦理、道德、思想.观念、学术、文学和习俗等等,而孔孟之道、封建逆信和旧文学则首当其冲.五四新文化运动,彻底批判封建主义思想文化,必然要涉及到作为旧文化、旧思想、旧精神的裁体和表现形式的旧文学和旧语言文字.

八事”:(“)须言之有物:(二)不仿古人.(三)须讲求文法.(四)不作无病呻吟.(五)务去烂测活.(六)不用典.(七)不讲对仗.(八)不避俗字俗语。这八条的主旨在于改良文体,提倡新文学:反对旧文学.提倡白话文,反对文言文,他明确宣布:“吾惟以施耐庵,曹雪芹、吴所人,为文学正宗,故有“不避俗字俗语”之论也。*以今世历史进化的眼光观之,则白话文学之为中国文学之正宗:又为将来文学必用之利器,可断言也”①.紧接着,陈独秀在《新青年》二卷六号上,发表了《文学革命论》声援胡适的主张,并明确打出“文学革命”的大旗,“旗上大书特书吾革命军三大主义:日,推倒雕琢的阿的贵族文学,跨设平易的