【中国古代人我关系论】焦国成.pdf
中国古代人我关系论 目录 导言 一、人,我释义 二,人我关系的道德性 第一章远古人我关系及其社会诸因素的制约 一、人我关系的血缘根蒸 二,人我关系的阶级局限 三、人我关系的宗法制度制约 四,人我关系的宗教制约 第二章历史上人的自觉与人我关系的道德化趋势 一,人的自我意识的觉醒 二.人的自尊意识的觉醒 三。春秋时期人我关系的道德化趋势 第三章古代人我关系类型及其传统规范 一、血缘录情型人我关系 二,常臣上下等级型人我关系 三,同心相知型人我关系 四、路人偶遇型人我关系
第八章古代人我关系理论模式分析之四 —兼爱论 一.以“兼易“别”二。以义相亲 三。以自苦为极 四。鬼神在人我关系中的作用 第九章古代人我关系理论模式分析之五 一无我论 一、儒家及封建正统学术的无我论 二,道家的元我论 三、佛教的无我论 第十章古代人我关系理论模式分析之六 一人我交相成论 一、平实之道 二,内外交相成 三、自强不息 第十一章古代人关系理论与传统道德愚缘 一,周绕人我关系进行的道德思维是种“内我思维”二,传统道德思维的两大趋向 三.
导盲 在中国古代思想家那里一谈及伦理道德总是要与“我”联 系起来。学以为己是中国传统道德的特点 中国古代社会是一个社会政治伦理关系极为复杂的社会然 而无论何种关系都是要靠人来维持都要靠每一个具体的。活 生生的。相对独立的。充满各种特殊性的“我”来维持,因而社 会的道德关系最终都可以归结为人我关系。中国古代思想家们以其 丰富、切实的人生体验,以其深邃的实用智慧抓住了这一具有最六普 大普遍性、最大适用性和最久远的历史性的关系。