【戊戌前後梁启超自由观剖析】杨国华.pdf

所在单位(本校填系、所):党史系专业:政治思想史研究方向:中国近代政治思想史指导教师或推荐人姓名、职称,(在职人员填后者)桑咸之副教授学习期限:8年9月至88年7月

戊戌前后梁启超自由观剖析梁启超(1873一1929),是近代中国著名的资产阶级政治家、启蒙思想家.他一生博学,著述丰盛,思想丰富和复杂,是一位“以著作报国”的政治家。由于他的一生复杂多变,因此评价他的思想就显得困难,以致褒贬毁誉参杂其间.自由观是梁启超政治思想的重要内容之一。剖析其自由观对于我们把握和评价梁试图将其自由观置于近代中国特定的时代背景中,探寻其自由观的思想渊源和内在结构,揭示其自由观所包含的深刻矛盾,恰如其分地评价其自由观在近代中国的历史作用并揭示其自由观在近代中国的必然命运。

考》和《孔子改制考》两书对把封建士大夫从二千年来的儒家经典的绝对权威中解放出来起了很大作用,“使之敢于怀疑,而导之以入思想自由之涂径而已”。①早在1886年,康有为就把自由、平等视为“几何公理”,定“天地生人,本来世的历史进化论出发,认为目前的中国民情民智还远未达到享自由、平等的水平,因此,他把对自由的追求寓于他“秘不示人”的大同世界中。按照他的设想,大同社会里人得到了全面解放,享有充分的自由,诸如政治自由、职业自由、婚姻自由、信教自由等等,并且这些自由建立在财产的公有和生产力极发达的物质基础上,具有坚实的物质保障。