【列宁对主客体统一思想的贡献】李健.pdf

所在单位哲学系(本校填系、所) 辨证唯物主义和历史唯物主义专业:列宁哲学思想研究方向:指导教师或推荐张懋泽人姓名、职称:(在职人员填后者)学习期限:85年 9月至88年 7月

哲学是关于世界观的学问。是人对于自已生活其中的整个现实世界的根本观点和看法,这种观点和看法又是通过概括和反思人和客观世界、即主体和客体之间的关系表现出来的。从古希腊哲学家提出“人是万物的尺度”,侧重于从本体论的角度探讨主客体的关系问题开始,到近代哲学家以自然科学为基础,提出人类知识的来源和,方法问题,转向从认识论角度探讨主客体关系,再到德国古典哲学的代表黑格尔提出实体就是主体的理论。主客体关系问题一直是回答和解决哲学基本问题的一条重要线索,因此,也构成哲学发展本身的一条重要线索。

一。导论:主容体意识的产生及其理论形态的演变自从人类产生以来,就出现了人与自然的矛盾,出现了主容体,关系的问题。随着人类实践能力和认识能力的发展,人类对于主容体关系问题和认识能力的发展,人类对于主容体关系问题的认识也经历了一个从补素到科学、从片面到全面的发展过程。(一)前暂学意识中主客体的原始统一在人类社会的初期。主容体尚处在原始统一的状态之甲。那时.社会闪生产力水平极其低下。人主要靠适应自然环境而维持自已的生存。人对自然的依赖使人还不能将自己从自然界中分离出来。正开来。”①那时,人们既没有把自己看成是与环境相对立的主体。