【费尔巴哈论理性】田平.pdf

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所在单位(本校填系、所):哲学系 专 业外园哲学史 研究方向:德国古典哲学 指导教师或推荐 人姓名、职称:李毓章 副教授(在职人员填后者)学习期限:年9月至8年7月目录 引言.一、费尔巴哈人本学理性现的形成.二、理性够主体是人.三、理性是人的幸使规定的一个方面 四、应观和思维是久的认识能力的两了基本环节.结语。反宗教的启蒙提供了思想武器.以其对理性认识活动的起源、过程、结构、功能和价值等问题的思考阐发了认识论的基本内容,从而为 科学的兴盛提供了方法论上的指导。从培根的《新工具》到笛卡尔 的《方法谈》,从洛克的《人类理智论》到莱布尼茨的《人类理智 新论》,一次比一次更深入的论争、探讨,部是围绕着人的理性问 题进行的。表面看来,休读的怀疑论和康德的不可知论似乎对理性 认识能力持否定态度,然而实质上,它们深化了对认识能力的考察、认识。黑格尔的“绝对精神”,则是近代对理性的最高概括,是近 代思辨理性主义的顶峰,它一方面体现出了对理性的辩证性、能动 性的认识,另一方面又表明了黑格尔对理性的容观唯心主义理。
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