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中国人民大学博士学位论文摘要:《明代王阳明心学研究》方尔加年月日

明代王阳明心学剖析(论文提要)王守仁、字伯安,浙江余婉人,学者称为阳明先生(下简称阳明)。兰于明宪宗成化八年(公元一四七二年),卒于明世宗嘉靖七年(公元一五二九年)阳的是明代思想界泰斗,宁术界的研究已不少,成果极为可观.然本人就预意未穷尽之感,想从新的角度再作探讨,阳明心学是主观唯心主义哲学,研究时应注意其三个特点:一、它是伦理总义上的主观唯心主义.二、它是非理性主义的主观唯心论.三、它是强调学同与事功合一的主观唯心主义,明白此三点,阳明心学的逻辑体系使不难理清,阳明发出的一些怪诞命题、玄言妙语便不难理解.本文共分三章11万一12万字.第一章,陆明的早期思想。

儒化的环境,并将主体从事的低层次活动升华为高层次的精神活动.主观能动性的极度发挥,促使了阳明主观唯心主义世界观的形成.另外,阳明遣到的一系列的失败和龙场的困境也使他意识到,过去所执的信念,余规多是有限之物,不能解决新的问题。加上《周易》中“变”的思想的影响,阳明终于形成了非理性主义的思想方法.第二节,心学体系的建立与对前人思想的改造.本节详细分析阳明的五个思想.一、“心外无坦,心外无事”.这一命题主妥是从伦理学意义上讲的。它包含着这样几个含义.1、内心的动机决定人的一切道德行为.2、心是衡量一切事物的尺度.3、心具有应事接物的灵活性。从这三点来讲,心可以统摄万事万理。