【论克鲁泡特金的伦理思想】张业清.pdf

所在单位哲学系(本校填系、所):伦理学专业:伦理学愿驻研究方向:指导教师或推荐人姓名、职称:宋希仁融额授(在职人员填后者)学习期限:年月至年月

前记得在一九八五年听宋希仁先生讲授西方伦理思想史时。他曾用一句话,即“克鲁泡特金的互助思想也是进化伦理思想的发挥”来表达克氏在伦理上的贡献。我把这句话清断地记在笔记本上开始琢磨,能否把克氏的伦理思想写成三万字的论文,来弥补人们对克鲁泡特金伦理思想不重视的缺陷。我把想法对宋希仁说了说,他觉得很有必要,于是,在罗国杰,许启贤、马博重等先生的鼓励下,在宋希仁先生的具体指导下开始了收集资料和配酿思想的工作,为此还特地向有关专家求教,并请过去人民大学的同窗提意见,写成了此文。由于本人才疏学浅,疏涧一定不少,请大家赐正。在此,向关心写此文的导师和同学们表示真诚的感谢！

思想。才能把握着无政府主义道德的基本特征。这是因为:第一。正如罗素所说。虽然巴检宁是无政府主义的始祖(也有人认为是满鲁东),但巴枯宁却没有一个完整的体系,巴枯宁还没有去阐明他的伦理思想。罗素认为,只有巴枯宁的信徒“充鲁泡特金的著作就算是最完整的无政府主义的理论著作了”②。这一点也可以从巴枯宁对未写一部伦理学著作所发出的呻吟中看出。巴黎公社失败之后,巴枯宁逃避到洛迎诺。在那里,巴枯宁深深感叹建立自己的伦理学说,在他临死的前十天,他对友人奈黑尔(ARe 一 che1)说,“现今各国人民都失掉了革命的本能。他们深染着情性了。