【法兰克福学派对实证主义的批判】刘继.pdf

所在单位中人民大学安众(本校填系、所):专业:研究方向:指导教师或推荐人姓名、职称:(在职人员填后者)学习期限:1934年9月至86年6月

实证主义和反实证主义之争,是现代西方普学发展中的一件引人注目的事情,法兰克福学派对实证主义的批判就是其中的一个重要章节.法兰克福学派对实证主义有自已的独特看法。他们对实证主义的批判,着重集中在“经验主义原则”,“科学主义主张”和“肯定性的思考方式”这几个方面,前两点涉及的是实证主义知识的根本主张和要求,后一点涉及的是实证主义可能起到的社会作用,法兰克福学派在批判实证主义的过程中,提出了许多重要论点,诸如:没有纯粹客观的事实主体的旨趣是知识的构成要素科学只是知识的一种形式,而不是唯一可能的形式知识的类型依旨趣的不同而划分,实证主义是一种肯定、接受、维护既定现实的顺从

(Potsmustret)为名而被载入了史册,阿多尔诺还专门把争论双方的文章汇集成洋洋一大卷《德国社会学中的实证主义论战》。①与阿多尔诺等人在德国展开“实证主义之争”的同时,远在大洋彼岸的马尔库塞也于一九六四年发表了他那名噪一时的《单向度的人》。该书足足有一章是在攻击实证主义这种“单向度的哲学”.不久。法兰克福学派第二代主要人物哈贝马斯的《知识与人的旨趣》(8 8)一书,又使该溉对实证主义的批判得到了新的发展.而法兰克福学派第二代另一个重要人物韦尔默尔于一九六九年发表的《批判理论和实证主义》(英译为《社会批判理论》)一书。