【否定之否定规律刍议】王海明.pdf

所在单位北京师院改管子(本校填系、所):业:瓣证唯物主义与历史唯物主文研究方向:辨证唯物”！

自从黑格尔首次明确表述否定之否定规律和马克思予以唯物主义改造以来,人们一一不论马克思主义者还是反马克思主义者一一便围绕否定之否定规律能否成立问题一直争论不已。综观这一个多世纪的争论,说到底,无非两种意见:一种根据否定之否定存在于三大领域无数事物之中而肯定其为一切事物发展的普遍规律,可以名之为“肯定论”,一种则因其在三大领域一切事物中没有普遍性我国哲学界又重新展开了两者的论战,余波至今未了.两者究竟谁是谁非？仔细追究,否认论固不正确,肯定论亦不精确,二者均忽略了经典作家论述否定之否定规律的三个要点其一,否定之否定是对立面的变化规律.

相排斥又互相依赖的两极差别.对立双方既互相排斥又互相依赖的本性,便使每方的变化必然是在对方的作用之下才能发生,每方的变化都与对方有必然联系.这种必然联系的规律一一在黑格尔和马克思看来一一就是否定之否定规律。:对于黑格尔的否定之否定,应从两方面考察:一是他对于否定之否定的理论阐述:一是他的哲学范畴推演体系所体现的否定之否定.黑格尔的各部著作对否定之否定几乎均有理论阐述,要官之,他认为,精神与自然既对立又同一的本性,便使精神在其发展变化中,必然经过转化为其对方“自然”(精神的否定),然后又必然由“自然”回复为新的精神自身(精神的否定之否定):凡是为对方之物,即与对方是