[孟子伦理思想体系初探]艾其来

【孟子伦理思想体系初探】艾其来.pdf哲学系 所在单位(本校填系、所) 伦理学专业 专 业:中国伦理思想史 研究方向:指导教师或推荐 罗国杰 人姓名、职称:葛荣晋(在职人员填后者)学习期限:年 月至 年孟子伦理思想体系初探 一、序言 自汉文帝广开游学之路,置《孟子》博士以来《孟子》一书 一直为后人所重视。列代有关《孟子》研究的专著和文章可谓汗 牛充栋.这中间,不仅有 余允文的《尊孔孟》、刘筠的《翼孟》、刘章的《刺刺孟》等竭力 维护孟子“亚圣”地位的书,而且更有为人所熟知的《刺孟》、司 马光的《疑孟》、苏东坡的《与孟辩》等试图动摇孟子“亚圣”地 位的书。各类评价褒贬不一,莫衷一是,然而,从第一个为《孟子》 作注的汉人赵岐时起研究《孟子》的学者们多数认定《孟子》 是儒家思想的第一型论化。体系化之力作。但其体系究竟如何系 统探讨的人并不冠,至于孟子的伦理思想体系则更是尚未见有 专门的论述。思维的训练。研讨孟子伦理思想时提出这一问题尤其重安。与元心 主义伦理学的研究成果表明,任何一种伦理思想,说到底都是伦理 思想家对他所处的社会客观的道德活动、道德现象的反映,只不过 受时代的局限。阶级的局限以及本人伦理思维水平的局限,使得这 种反映的真伪程度不同而己。既是反映,那么从认识发生论的角度 看,必然存在着一种“反映角”,也就是说。思想家不可能对客观 存在的道德活动、道德现象一下子全部认识和反映无遗,而只能是 从某一侧面,某一角度。某一层次入手。伦理思想史的研究,在一 定意义上是对这种“反映”的再反映。因此。注意把握思想家的本 意,乃是研究伦理思想史最基本的要求之一。
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