【从宾词量化看传统逻辑】王晓慧.pdf

所在单位哲学(本校填系、所):专业:逻辑学研究方向:形式逻辑指导教师或推荐人姓名、职称:马玉珂(在职人员填后者) 学习期限:1984年8月至1887年7月

辑中只运用第一种意义的否定,无论如何也不运用另外意义的容定.在人类的瑰实息维中运用否定的防种意义,并且第二种意义比第一种意义更需用,正确地说,实跟上二出有不同。为了不便逻辑体系复杂,亚氏禁正运用第二种意义。对此亚民他出了警台,指出,“不是白的和是非白的,不懂得幸福和懂得不幸福等等是不相同的,”(参见亚里士多德《工具论》的《分析篇》)二者不是一回事是对的,但相互补充。亚氏知道这个事实,但却忽略了否定的第二种意义.3.逻辑史上判断的第一个分类系统是由亚民提出的,他确定的A宽IO四种判断形式忽略了宾词量的差别,引起了十九世纪宾词量化理论的出现。

休系,区别于变化的喜物和现象.亚氏在《论论辩式的反驳》中指出了这样的事实,人的思维通常在词和语句中没有完全表达出深,许多前提的意义是不明显的,‘ 争论中可以放过,不说出那些无益的前提。逻辑证明远比诡辩者获點的技巧有力量,虽然辩证法能识破和揭穿诡辩的不合逻辑性,但这个困难而复杂的任务被有些通俗化了建立三段论作为绝妙、简单,严密的形式逻辑的亚里士多德本身就是有高废技巧的辩证法家,他着于自已拥护老的注意力离开复杂的现实具体思维。否完实的具体息终中,语言形式和思维内容起不一致的,因此,详尽研究现实具体恩维富有内容的逻辑体系是不容易的。