【孙中山晚年的中西文化观】陈先奎.pdf

所在单位中共党史系(本校填系、所)中共党史专业:研究方向:土地革命战争与毛泽东思想指导教师或推荐人姓名、职称肖效钦教授(在职人员填后者)学习期限:84年8月至87年7月

他才有机会先后在檀香山、广州和香港等地接受西式的资本主义学校教育。自十二岁开始,前后达十四年。为着祖国的进步和民族的复兴,孙中山从青年时期起,就把学习西方,报兴中华,作为自已的历史使命:在孙中山的晚年,历史发展到帝国主义和无产阶级革命时代欧美资本主义的矛盾及其反动性,腐朽性进一步暴露出来,从面使孙中山对西方近代文化的认识也发生了很大的变化.在国际上。欧美资本主义各国挟近代工业巨大的物质文化力量以临天下,纵其自私残忍的贪欲,肉强食,残暴地吞灭一些落后国家和弱小民族的文化精华,摧残以至夷灭被便略国家和受压迫民族的进步和革命事业,孙中山在自己的革命活动中。

额竞选经费的德才兼备者参加竞选的机会,使公众失去一大批真正能为自已服务的人。在选举中,对候选人也没有任何考核的制胶.从面为那些哗众取境之流,夸音其谈之辈大开方便之门,而真正有才德能人,即使参加了竞选。也完全可能由于自己“讷于口才”面在竞选中败北因此孙中山指出:“若没有一个标准,单行普遗选举。毛病亦多”。它使参加选举的人“没有方法可以知道谁是适当”,①完全被竞选者以巨额经费所券养的奥论工具所操纵:在孙中山看来,其正的民主制度。“单靠有钱是不行的”,它不可能选出其正能为公众谋利益的人,来做人民的“公仆”。