【实践认识活动的结构】卢真宁.pdf

目录绪言第一章对实践。认识概念及其相互关系的皆学史上的考察一中国哲学史上关于知行关系的论争二西方哲学史上的实践,认识概念和各派哲学家对其相互关系的论述三马克思主义的科学实战观的创立第二章以主体为首要要素的“实践一认识”活动的诸要素一主体是处于一定社会历史联系中的。能动地进行认识世界和改造世界活动的人,是“实践一认识活动的首要的居中．心地位的要二.客体是主体认识。改造,从面使其满足自身骼:要的对象三工具是主体认识。

绪言:认识论是关于认识问题的理论,是研究人的认识的来源,形式.内容和发展规律等问题的哲学学说,是整个哲学的重要组成部分.认识论既然以人的认识问题作为自己的研究对象,认识这个范畴就不能处于认识论研究的中心位置上,然而。人类的整个一部认识论史表明,离开人的历史发展,离开人政造容观世易的让会实践活动,孤立地,抽象地研究有关认识的问题,这些问题本身并不能得到科学的说明:相反,这些间题总是争论不清,自从马克思主义哲学的创始人把科学的实践观引入认识论之后,才正确地回答了认识论史上争论不清的诸问题,特别是世界的可知性和认识的来源及其发展规律的问题,与各个暂学派别的认识论不一样,在马克思主

现自已的一定利益,才是人们从事认识世界和改造世界的活动的根本目的。真正动力和最终归宿。在它之中,体现着认识世界和改造.世界,亦即认识和实践的统一,体现着辩证唯物主义的认识论和历史唯物主义的统一.为了深入揭示认识和实践的相互关系,就必须深入到认识和实践本身的结构中去进行分析。这些年来,随着真理标准问题讨论的深入,在探讨实践活动的本质特征及其发展规律的同时,哲学界的不少同志已尝试对实践本身的结构进行分析。进行这种结构分析无疑是有意义的,无疑已把研究向前推进了一步,然而,令人感到缺憾的人们在对实践本身的结构逆行分析的同时,却往往忽视了对认识本身的结构进行分析,特别是忽视了对实践和