【论道德价值的本质】张海涛.pdf

哲学系系(所):伦理学专业:马克思主义伦理学研究方向:罗国杰教授指导教师:学习期限:82年9月至85年7月

引盲“价值”一词,最早还是在买卖交换的经济意义上使用的.在中国古代先有“贾”一词,居货待售者被称为“贾”.“贾”又有“愤钱”之义,然没又有“贾直”、“倾直”(“直”即“值)等词语,亦指交换之物所值之价。美国《哲学百科全书》(1972年英文版)“价值和评价”“评价”的使用范围过去是有限的。“价值”指一物所值的价.“.评价”指对这种价值的估定。“这里所说的价值曾主妥是经济的或相当于经济意义的”。而最先也是在经济学中,在资产阶级古典经济学中,“价值”成为专门的基本范嘛。不过”物在交换领域所具有的经济意义的价值,往往反映着人对它的需宴关系。

概括,都有某种同样的特征,即说明人类社会生活中存在着种种值得追求的对象,有的较重要,有的则较次要。就象商品交换的情况一样,需要人们考虑,哪些值得付出怎样的代价去换取,那些应该放弃？人们生活在价值世界中。但价值现象至少有两个似乎奇怪的谜。第一,有些价值是如此明显可见(例如金子的宝贵,某些花、某些人的美丽),以至于没有人会否认它,因而往往会把它说成是对象自身本来就有的属性。然而更多的价值却因人而异。一朵玫瑰是红色的,对此人们可以有一致的判断,但对其美的价值判断却可以不尽相同,你说美,他会说不美。一起杀人行为,有人会认为善的,值得做的:有人会认为恶的,不应当的。