【论宗教意识在当代社会的特点】戴晨京.pdf

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中国人民大学 博士学位论文摘要:论宗教意识在当代社会的特点 戴晨京 年4月28日论宗教意识在当代社会的特点(论文摘要)原本人们普遍认为,随时代和科学进步,宗教这一社会现象将会衰亡和 退出人类历史。但实践和人类精神不是这样的。既将过去的20世纪是传 统宗教走向衰落而新宗教兴起的世纪。论文以马克思主义理论为指导,立 足于当代社会和实践,在分析启蒙主义、科学主义、文化主义、人性主义和心 理主义等传统宗教观的基础上,运用马克思主义宗教观、实践反思、唯物主 义历史观的分析方法和人的自我发展的分析方法,以及宗教学研究的分析 方法,对当代社会的传统宗教、新宗教进行分析研究,揭示了当代新宗教的 兴起和发展原因及其特点和类型,新宗教的极端形式一邪教的社会危害 性.世界性的文化体系.为了进一步分析理解宗教和宗教意识,文章中引入了“宗教环境”“宗 教反映”等概念,指出:新宗教的兴起,反映出当代宗教意识与传统宗教意识 的重大区别,这一区别,是由于“宗教环境”和“宗教反映”框架转换而导致宗 教意识和宗教的历史性转换。从马克思主义的立场看,宗教本质上是人的 自我异化的社会形式,宗教是与人的自我发展密不可分的。“宗教环境”是 指社会发展中对人相异化的社会环境。宗教环境本身是随着人的实践活动 的发展而不断改变形式的,随人类社会和人的发展而有不同的形式。从大 的历史过程来看,宗教环境经过自然异化、社会异化、自我异化三个不同阶 段,相应产生原始宗教、传统宗教和新宗教。
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