[燕大周刊]十·燕京大学燕大周刊社

【燕大周刊】十 - 燕京大学燕大周刊社.pdf本社啟事 本社新聘之顺间:司徒雷登先生 吴雷川先生 洪煨递先生 夏仁德先生 宝留臣夫人 何都安女士 陈克明女士 婉莹女士 辑部落事(一)自本期起木刊校聞專李建藩,房兆楹,李連 科三君負责辑,以後開於校闻一切事宜,皆請直接 與李房李三君接洽為荷(二)本刊每期校開有登裁失寳處,可來两更正如對於辑方面有何 高见,亦請函告,或面叙,本部定能盏量朵纳來函可交质本部辐韩 姜君允長.燕大调腾[六I至「三日-调] 星期六(十一万六日)下午五時至六時 女储書會 下午心时 集人雅集:音樂系同學 范大样先生住宅燕的五十九號 星期日(十一月七日)上午九时 大亭顶(中交)主是紫宸生 下午四時半 大學股邦燕大遇利 什能规定人類的文化？一『食色上有副题的 戎之桐 在徐管谦先生的宗牧哲學班上,山徐先生提出,「什能规定人 類的文化和「食色南問题的封验」二题目叫我們研究後题目已經算 作了前题目的答案是很明题的,现在不论,现在所要封的,是,人 類文化之规定者是[食」呢？是「色」尼?或者是「食色」二者呢？「色之元没行什歷史的根據,也需不「食之元瑜及食色之二元,都很有人主張遇,我現在所要研究的也在此.此處所用的[食」不是我們1常吃饭的食,它是專用於「人页因為 求生而事生產」的個名,换言之,即生產力.燕大调力 四個問题:-,當時演民族的生產力如何？二,當時漠民族或他民族的繁殖状况如何？三,繁殖结果是否决定了當诗文化的命速？四,當時的生座力是否决定了當時文化的命速？所要研究的時代是自秦始皇统一六國至前清未季(公元前二二一 年至公元後八五一年)封建制度破墩,由秦始皇建立了一等的專 制政瞪國家)二千你年來在政爱上没有發生過爱動适二千餘年中的 生產力常保其恒即以晨業為主龄,家庭于工業副之.在技術方面,晨具二千除年中也没有什人的動收良 二年除年中之生產力没行變動,文化也保其常熊,这是事實。
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