【吴江文艺】二 - 江苏文艺协会吴江分会景德路利苏印书社.pdf

江文参同時,我們事中國站刺还的同志,要有一個一的目。這,的目標是什呢？就是要站在民族術的立場到他最後的使命一為申族,在列强的迫之下經到最後的危機,争取民族的自由和解放,問然是每一族的自由解教的同,日原前進於老中的動,才有出路,中的品遵動,才有意義,中国的活運動,才能為取民族的自由解放而务力解一個份子,都要以民族叁人自:不在創作上奥舞台的表現上,都要向這為民固黎的同言武理的的目:已最一、中网刷前途,电有無限的命學.國民共有的任,范的人,于這重大的青任當然更要名名的益力我們看到各地公演的開面得到廣人只手救亡*科的本,這一點,不有出事運的同志,對士重取民族自由放要希望礼一信心不

吴江文不能適愿世界大交通後的新環境。(二)五十年來時時變化重人與人的係,以前的學者,致大大,都作苦四化重新建造問以上的來,可以發覺民族文化民族有待於文化上之重新建造。(五)所以民族復典,即交,以求適應,但無稍極成功,只是本身文化的崩。(四)信義和平,如何持已？如何待人非當,不肯放這也是中民族的精,總理所中國民族固有的道德心孤當的講求做人的道理,所體義,所忠仁愛的復,是民族復與的重大工作,因為根先生主张,以為交化继造,即就會結体之建造,者有密切的聯,古書上,巷,一命定,一瓢欣,暨者不收其樂,其實就是款人做人的交明,對於物生活,不十分致究什呢？