【西北】三 - 西北文化促进会出版.pdf
西北月次 西北文化落後之原.防 中华國有鐵路平绥線查紀略 李秉义 西北的婦女 若波 大同縣的晨民状况 郭德润 苦的我村.
西 第 北,實在有多少地方,然而普通肚會上所道的西北,北以内的,它有多少地方呢？如此规定,恐怕所西 三期 歷史,人類生命發展之造的途径,德國馬克思派 teea)又有的人將交化做人類生命發展之價值 命合看起來,也覺费解,比如西北使,是專為蒙古而 超不如此,不但是普肚會,就連民國政府歷次所布的,西北逸防督辦,管轉什,察各區,然這是 人事,不無就,亦可見西北概念的含混,在政治 而 活上小需要的事(產物)。英國近代大哲學家素 文明(或文化)為求(或用心於)據生物學來一為生 的社會學家迦子文化為『全部有價值的在直接持生 不必须的目的(或東西)。
西 北 第 受其他的影,使他已有的文化會經受過某種的摧,某 的限制,而至於失,甚至於退化。如果將還雨種因子 三期 大勢力互相接近,互相角逐,一起一伏之所,即為人類(位置。據近世地理學家研究之結果,谓水二 四 都弄明白,文化之發達與否,自然也就知道了.來,就是指那自然環境對於文化上各影而言.分析(甲)地理上的原因:所地理上的原因,概括的 種 的 之形,能使人有固定的居住,不動的財,與人類生活 所楼息殖之所,亦即文化之發起點。盖地為一固定 上以固不的基碰;因此各地文化,能為特别之發達,但是地的固定性太大,對於人類交通上,總不如海洋 情 的 發達着。 
