【求是月刊】七 - 纪果庵求是月刊社.pdf
求是月刊第一卷第七號日次 中华民國三十三年十一月十五日出版 配杜逢辰君的事 周作人 長 龍 沐 助 中國资源話 食男女 李长傅 庵 主 發行者 求 果 南京口路十九號 社 庵 中國路 普樂教育的心理建 李魚 万選 印刷者 新 中印刷公 南京中山東路一七O號 司 科觀念昔 經售處 中 央書報發行 上海船州路三八四號 所 看忙楼詩話 一文身 陳解孫 士弘 本刊在申登記中 中國圖書雜公司 全國各大書局 星的.
我去勤他們,杜君平日佩服周先生,所以只有你去,可以勒得道來。我其寶也覺得毫無把握,不過不能不去一走,使明知無效,病也是 第一龄第七號 記杜邀最君的事 什話,我自已不記得了,經李君轉大意如此:周先生,你個人痛苦,欲求離,這是可以解的,但是現在你身子不是個人的了,假如父母要去的。動阻人家不要自殺,還題目十分難,簡直無筆,不得怎 人,我了些話,自已也都忘記了,總之時就覺得是空無用的,心 才好到了北海蜂灰道的院爽,見到在上,子包着带的病 妻子他們不你去,你還须他們的意思,然還於你個人是一個痛 苦,暂為他們而留住老寶,一番話本常,在當時智力竭無可,奈何時,姑且用一,不意打杜君自已的不
值得耀的民族步,當五胡十六國時期因為有文化的外族人中土,神百出的数主。有的人以中無宗教為块然,我以意正是一 第六饮食男女 世俗之求於孔理人,何不若求佛求也了 還然是笑話,其寶正可以代表所流俗亦即民案的求,不能 四 上,於是利用佛學的工具來打倒佛教了。道教算是中國人自已創的教了,附帶來了佛教之昌盛,但不久人江南遂成為粹的哲學,而且渐變為 純中國哲了。宋人把佛教的法取了失,装在孟子和大學中的句話 男女人之大欲存焉[的話也是孔子的話。而其想的政治,便是 不是很康而湾朴的本來孔子也不是反對生之意志的,例如鹏 足食L足兵,足食不必了,足兵也只是所以保生活的安全耳,主張者老子的余,老子只是看了爭可 
