【商务出版周刊】十六 - 上海.pdf
出版刊 了部多的族八民保道此種族上語言上 方法律的權和後新售各國的士上留下 新一百三十七號 清唐 然撰 五O四百 以哲張构学張先四人為正宗其大渴文正以下十九人 只所道不孤也于北说以下四十四人守道所守道 唐楷光生來學术清代宗來學者之學案品首列体道學 或宗教 所有信中有於少數居族的條 清 案 小 人叁未附心三人待六人列其學敬自加以 見他氏笃待於守道者凡六十八人附經學老凡八 明也又永湖以下九十八人背道之支除也共点军未恐 多數民族條此條款和條先後置於國 聯的保之下如有犯這此條款的事情 硬纸丽六開本 定循七角商 務 探取合宜最有效的行们各國對於此 歸理事會的任何會员有提請理事會注意 的
亦承忍此你高人定在民之意不 可興上的政,管所人民 新一市三十七 學之不於之寫前難基本之現出必基木之現法明方 人學答於本出有及開文 四 主權無非指定在,暴点不多完全 普及的國家中大多教還攀民得法定機長 示他們的意志且他他們的意志發生力的 数 理 最 族神會有左有语溪之 学沿於此喜不是十言各之太及學之要法然 且問答以通俗之開之人之愈深出之總之心 權力而己第法大董命代的人士借 一叫做國民主的學忍主於與民全 获南六明本 定盾的五分 [分颜码]學自然科學 商 而不於各人民政府只是代表國民全 行使主權的機開國民主舆任何特殊政 亚無必然開係故國民主權印人民主常五 entairedeg-是 本
格法律性的觀念那他的學大微是明 而合乎還辑的而大部分反他的由 新一百三十七號 國家同等重要所以惠具國家分享前此為國家 的各就其集活動的總量上言之典,切微在法律的眼光中是人為的 主權那就是它是一個人為的人 於會和曲解他的是 的催力但在行使上却不是漫無总的即事制 主權之為物在法律上必然是一種無限 之街笑計為保某些就使其不受其他計 的段害計為保各開之員使他們不受 所專有的主權们據者之意為解各 家的多個人之意志能力和行動權力之外它 有其自已的集合意忘法律能力和集合行動的 人國家既是,人為的人所以在構成國 之君王亦受其自已良知與與势力之 以及其他各種道德上的限但察這種種限 在法律上智非主權之限自然法這 
