【海潮音】第14卷第8号 - 民220815发行.pdf
間是使人世間的文化道德生活都向着释迎牟尼佛所指示的光明 教,這無疑地是人問佛教了。現代的先進佛教徒,應立在人世 設的,當然也應換了一個方向,為這大之機而投以適宜之 這現實的人生思想。在佛教的本身,原是對象的機感而施 答。故那些開這人間而想拿另一種方法來解決的當然不適合 決,這趣重於現實世界的現實生活,是重人類自身問的解 切的問就在這現實世界來求解决,无需另外的一個去秘的解 持佛教的徒是不能全的卸却任的.牟尼佛出現於世的宗趣。這然是時代環境的開係,而 世悲觀人生的要求,但是這在佛教是方便而非實,大背乎 的有人問基的無脚之鬼了。
佛教要 濕羅佛教.二 訊 通 詩 地 園 僧 學 中国國大乘佛法仰光化 印度寄來三要件南京通.口孤兒迎太大 中國佛最近進行况(南京通)湖南安化縣佛教之.興化佛教况化通 数月來親院長之回憶(厦通 常保法師進南普陀寺記(門通 學院學僧與叢林清聚生活的比 德行興知進 學僧求.eet 海外頭陀(一一二)(一一.)e 太 演 王恩洋(七二)海 智 虚等(一五) 青(一.九)記 記 道 道 實(—一五) 者(一二七) 者(一-) 者(一O八)者(一.七)月(一.四)然(一O三)屏(一0.) 屏(九七)肇(六六)心(六二) 藏(五七)
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