【北洋政学旬报】二 - 天天津北洋官报社北洋官报社.pdf

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自樸基潭疆之世通痘成今日華最燦之見象其中经律万端受敷施為之主幸者皆吾人之欲也吾人饥则思食揭则思飲風雨寒暑则思居魔肉體爱有则愿男女务本於自然兴初民面俱來亦為動物之公性足多者獨是得魚思車人世間不有不是之感與希翼充足之此感此篇万事因因著果果锁超因相互与乘欲星由是而派進肉的源進而為精神的現在的题進丽為未來的国人的涯進丽為就會的凡安富蕃榮和樂優善美消種向上欲望大發達英結果即社會一切形种道器渐人於開明交物之观量界交明史為八類欲星發達史可也天自然的欲人類興处勋的间面動所不克孕言支化以顾人者向上的欲望故进人了此上欲星字宙当狗万物為界交明進化之王宰欲望愈交明程度滑建愈高吾人之有欲星非心理上之

於成德達材之候為高尚感情所街動矢志而行之其目的以顺而達者固易底於成逆而不得達者亦足以增吾之開压何往而非樂境苟安者之所知哉持世主义者以社會為恶土以人世間為修羅場以骊殼為無價值之物老氏日艳里智民利百倍仁義民復孝慈巧利盗贼無有見素抱樸少私寡欲莊子日恬淡寂漠无為為天地之平而道德之至佛氏日心之与境本无自生由内因外緣相偶有生蓬於性空觀境為幻有非實能在座中不被轉遂度脱一切苦厄之事又日三世因果一念无明起若能於本性不起无明對境不惑由不惑自不造恶即不受將來苦果是皆生當世事粉之秋豪族横人心陷溺恶感查至以為社會一切物質文明皆播造苦之元素故為抽象的高尚思想而避此汉汶之埃夫人之票赋境過万有不齊被權力貨