【真理与生命】九 - 北平燕京大学宗教学院真理与生命编辑部青年书社.pdf
部 生命執行部 長 吴雷川 丁贷堂 生命社社員 丁淑 王克思 包貨思 司能雷登 書 副部長 記 徐寶 劉廷芳 克恩慈 甘博爾 李榮芳 朱反 李生 全貂文 艾德敷 李瑞德规生会 余日章 伍英贞 會 理興生命辑部 計 全貂文 恒慕羲 吴需川 柏很基 吴耀宗 夏秀 來儀庭 步濟时 夏仁德生 徐寳 洪煨蓮 福 超茶宸 紫約翰 寇潤岚 季明 張士 陳立延 席治國 陳國楼 席赐 桑美德 陳泉 辐 雷川 辑 劉廷芳 徐 化廉 達偉德 陳颂平 在新 费賓臣 博愛理 許地山 博晨光 志章 梅胎琦 彭彼得 梅胎寳 陳立延 誠質怡 吴爆宗 誠冠怡 誠貨怡 誠静怡 萬爱 萬卓志 撰員 楊永清 道紫宸 齊榭芸 赫約翰
巍辑者言,而孵已滿路了。裁種森林以防乾早,即森林未成而人煙已了。吾人出人城,那一處不聞求救的哭聲？求救者！求救死也。一憶之心人背有之L,一施比受更寫有福一。倘望四 方君子,當仁不,解囊為助。如此法,既不待政府,亦不粗,即偶有施,而民中 連吾之元角以至板之小施亦不值者,亦矣。(寶)錄下,藉使得知國内布道會事業之需要及其重要.雲南抵平,進城奉。藉悉陳君在休假期內,有國内布道會十特刑之。兹將陳君話 「雲國内布道會工作地點,本有省城,丰,個舊三二處。近华來,因時局不靖,布道會經 濟困難,省城工作,已停顿數年。布道會工作,分傳道教育醫務種種。布道員盛時達十數人 他事矣。
是一種記號,久存不诚的,上帝的記號,就是宇宙和人 十九世紀各思湖的動對於基督教信仰上所發生的影 四 C開於人類的一切事,上帝用符號的方法向我們表示 基督教思溯上這所成受的影有三:A宗效除信仰和行為之外,還有人天性的完全經驗 種符明的,基督耶稣也是符號表影上帝的牲和爱.其外也有受符表示的作用。我們的知道上帝,是種 對於精神心理上作用。不但知方面受者符號表示的教育 英國文學家卓支依利亚GeorgeElo的作品“Adam 所包今的覺語和感情。還雨機是我們不能用理智解的.去具意:浪漫主羲注重感覺上,生活上的,透過基 時偏於理,無甚应信條,都用知理會的,所以失 人情感的表示。 
