【真理与生命】十 - 北平燕京大学宗教学院真理与生命编辑部青年书社.pdf
生命社執行部 部長吴雷川 丁堂 生命社社員 丁淑静 王克思 包貴思 司徒雷登 普 副部長 記 劉廷芳 徐寳谦 甘博 克恩慈 朱友 李榮芳 全貂文 李生 李瑞德 艾德敷 生余日章 伍英真 會 全貂文 吴雷川 慕義 柏根基 吴耀宗 來儀庭 夏秀湖 步濟时 夏仁德 生徐寶 洪煨蓮 總 眞理與生命辑部 福 辑 超紫宸 寇潤岚 紫約翰 馬季明 張士 席治國 陳立廷 席爾赐 陳國 桑美德 陳泉 福 吴雷川 辑 劉廷芳 徐 許仕廉 陳颂平 達偉德 陳在新 賓臣 許地山 博爱理 陵志章 博光 梅眙琦 彭彼得 梅跆 陳立廷 誠質怡 吴耀宗 誠冠怡 誠質怡 誠静怡 萬愛 万卓志 撰員 李荣芳 李生 彭彼得 許地山
辑者言 科學化,偷理化,生活化,社會化,世界化,由此種的進化而達到我們理想的的。這不是 我們要放神秘的宗教修養,搬除静獨的正知見,教會的形式禮儀制度,一切應有的粗,牲個人,超俗的宗教,求祖國幸福與偉大的努力工作。這確實是,我們先求 都可以有;有我們的道路與向,使有宗教教會,一切俱是迷醉,俱足使我們的生命停滞 上帝的國與他的公義,其餘一切都要加給我們。有我們的道路與超向,努力進行,一切應有的 有實在充滿的活命？凝固,以致於疆,以致於死。
辑者言 時有思想的基督徒就要問教會果然是個什磨東西。目下,中國簡直可以有教會;若有教 四 會,好像宗教的發展流布存是不依賴組與制度的。有一般人他們對於現存的公會,會,那磨這個教會的現狀就是這個問的許多答案的合。有一般人他們严要宗教,不要教 與其他種種粗合皆不滿意,極有一種新的可以發展精神生活的團體;可是這種烏托邦還是鳥 托之邦。有一般人严要有小團體,眞契,所以零碎碎實際上分散了許多小教會,在其中 却不見有永久維擎,長久存的可能性。有一般人主張維持一個中華基督教會,又有一般人主 张先組中華公會,中華長老會等等,然後再求進展;此其中落花流水也不是使人眼花落井 水底眠,便是使人但長不醒。 
