【真理与生命】十七 - 真理与生命编辑部青年书社.pdf
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辐辑者言 明作深密的交,進而為人,则尽任,為同胞應得的幸。至於獨木難支,集同道而砥切磋,以傳生命。以傳生命,宗教有儀節,有教义,有,三者成,然後教會成 ;宗教固在人與神獨合,然後集人而與神相契合。去其密的靈通心感,更無宗教之可言矣(震) 要掩耳疾走,不堪的緣,不是因為道德的不好,乃是恶其索然無生趣是了。人惡宗教是 活而無宗教,则有规矩而無生意,不免流於乏味的,凝滞的機生活。人了道德一字,有時 因其迷,人恶道德,是因其死;然而人信宗教可不必入於迷,人持道德亦体可不必入於呆; 全夫生意果為眞切精邃如何耳。
强辑者言 而死,且得肥焉。其後有人見蘇格蘭有逆風向雪之牛,購而置於美國之西睡,使與其地的 四 像是風雪中的牛,顺風雪而退以死乎？風雪而進以生乎？人非至愚,當有能辨者矣.母牛合而生,以父性而得新生命,由是逆風雪而得草,滋生特。今日中國的基督教亦好 然我們對付這個五年運動呢。日,『請自院始』。五年運動的一句警是:求主興你的教 會,請我入手。一人典,必能影他人,至少也必能影一人,人人興,则一年之內,即 可以達到五年動的目的了。我會在各地見教會中人對五年動,皆竭力同,却不人人 覺得與高彩烈,好像這是一件應當辦的事,也是一件不成的事。這種心理,是我們中國人的 的呢？大多還是两洋來的傳道人。 
