【真理与生命】二十五 - 真理与生命编辑部青年书社.pdf
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偶問題感 的伴侣中,與预訂標完全符合的,知有人？這不不知為一般男女分資任,解愿。現代普通家 是選偶可以毫不慎全一時的街動。密慎事,乃是福樂的開鍵,但是注意處似在全人格之觀察而不被到除,父母兄長亦不居主勤地,而本人的交際 中最困難的情形,即是及的女于前途汇茫。蝶已 析所能翁盏的.在若干成分的抽象分析。人格之為物,決不是逐條分圍極為有限,選選更無手。男子境然,進行亦不容易。戚族聯的風氣盛行,大概因為在 新性的相當宜得,承青年自由選偶的辨法。而社而發生愛情。
青年選配间题(四)偶與家長前的配偶,多取决於家長,所當參考重的地方。可婚前,介貂其愛友與 四 而家長的根據,更侧重乎門當后對。個人取得選偶 自由以來,家長的地位,形摇。極端者竟毫不與 其家人,過經年。其開是涉,就彼家人一為 觀察。雙方滿意後,由家是為婚。如此作來,不 商椎,頭故為反抗,以為維新。家長中之旗固守舊者,固有人在。但一般人莫不欲其子女婚配姿適終身 但家人對於未來份子得以,而個人於對方家庭,亦可更加了解。其中實利既人,又能長若以發表意 先後覺的作用。舊習中門常后對的見解,為青 快樂。其參加意見,含持你的意味,而亦不無 見的會,加以可,亦所以慰前业對於子女婚姻 的期。 
