【威音】三 - 谢畏因威音佛刊社.pdf

威音第+六期目錄勤修福報人佛指南新事粹宗圖聞記著经乘書解深密述要般若舆業力影軒國國外内之之部部

勤修福報當代的弘揚者往往重教人求慧解而少右勒八修行的未免罐本佛學的知的方面眼看着一些無知的人而忽略於佛法的行的方面他前出是他們開记天家神可得富安樂於是以檬憧一心撕名學佛他的希望便是陷於希求的迷信眼看着一些小的人他們因知修行佛這可得名闻於是以下凈心名學他的修件因為有了這雨人迷信佛法是求福的為求福的名學佛佛法的也便成了希求的交易説義理置之不修福报於是佛教就被人目為迷信了佛的人也被入目為迷

就不能责人以求福報因為在千萬條修福报的途径中就應當人修福報只有感佛最最勝亚且智具足可成佛若修所以在學佛的這條路上智而不修赢身佛便是量德的現便是所修的智也不過是空花狂佛的人隔德而不修不能果那便與蒲報佛而不為者何若就佛身上報福報的原理所以在學佛的木身上就不愿常不修报乃是用果業力的感愿若人能相信因果業力自然可知罪果潮的緣起如莊一日月及星宿不照世界以照世開款當知出業故天上天下亦各有差别福威德盛福少成德是故知世問一切皆由業双轉輪五道經「罪福隨人如影形種植福田如尼俱類樹本種一核稍稍渐大給説收子無限修赢報佛告阿難施一得萬信不虚也一三

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