【威音】八 - 谢畏因威音佛刊社.pdf

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威 音 第 二+三 期 目錄 「] 的 唯 誠 觀 新專粹宗圖 聞著经乘書 人 佛 指 南 雜 喆 所 説 經 解 题 般 若 業 力 國國 外内 之之 部部就 我一的唯識觀(五 問者又道 「既然一我—的一切皆是虚妄 無我的境界,方是真實 何以人們總戀 不能開這虚妄有一我—的万法 而即於真實無我的妙境 我又答道 在唯識學上推這種原因人們所以不能覺悟因有二重障執永 虚妄有一我的根種永作一切惑业的本源不能拔除 一障乃是人我執所成因人我執而起百二十八根本烦及被 我的唯貌細障惑的氣分 至於障惑的根本 之於藏識的 即名種子」 樓難除的即名「習氣—即是—我—的最微 即是我的細相更 之相 如上便是這二障的解剖障蔽如實相的無我妙境 使有情不能出 於虚妄的圍 完全是陷於人我法我的我.上使然 問者又道 一那磨 吾人欲求聖道者 必须經修習者断除二障 無我净蛊 我又答道 「欲求達到一無我一的妙果 唯識學上來必經過四十一位的修習 魏能断除二障而究竟瞪入 如是四十一位的行或又束五位 今欲明瞭断障的分齊 须先對於 這五位行,加以識 我的唯識親 三
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