【北新】五 - 北新编辑部北新书局.pdf
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間西洋注重科學而作,都是大處着眼,很痛切的.家當注重科學的修。L你五四運動至於三十年前,及最近最近的中國學界,到術,我也有句話。我是不懂得的,然而很愛她,而對於樂更 有尊學的野心。我誠然同你交中所的那一位深思好學的友人一樣—!可惜我 不深思好學,這一點很不同一—極不歡喜科學的,不歡喜的東西,就法兒親 近,不知怎的;如我在南通女師時,代數與几何等也着實想弄一點的.音樂中的樂理,最科學性的了;如圖中的光學等是一樣。自來成功的音樂 家,有不懂得樂理的,然而不一定能出其所以然。
又不知道法國的大蒸術家如者,他是泥水匠出身的,然而他的成功又登 是那些得到所蒸的基科學的專門教育,或高等教育的少小姐足能比於 倒,我不必多限.萬一的？店人有幸蓮的機會,然不如天才者困苦中的努力有成就,這樣的 扮假與你對話的感家:我還要明,我是不懂得的,話之不合理自是意中,但我却想姑且來 家体管用什应道德,偷理,人情,社會,法律,宗教來伸他,或用什科 藝家的作品,當他在裂作的時候,他可以不知道其外界的什的。批.D 的熊度來分他的作品,都是可以的。但術作品是超出於已有的道德,偷理 與一切的,他只忠於他自己,努力表現他自己一—生活,思想,行為。 
