【威音】二十 - 谢畏因威音佛利社.pdf

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威 普 第 三+九 期 目錄 国 演 增 往 生 經 觀 無 量 嘉 佛 述著 教般 海若 觀典 錄力 密 乘 天金 台刷 之项 密宗 教發 提 心 略 新 聞 國國 外内 之之 部部演壇 三街生 我在上一期的演中 勝妙了一個大概那第一步的研究總算已經 已經將這個極樂土的 腾妙的性固然是浆實羅 有種種勝妙的風土或理上有種種 不止一種 完成今天便当進而研究第二步了 當上一期演之後果然有許多人對於這個勝 而且得親切可信群備無 其中却只有一種是腾妙中的勝妙這是 但在我看來 妙的土起了正信大家都寄了些信來那些殷勤 隨喜加樊的話頭且不必只其中有發位 那一種呢這便是你那凈土風土的後面 所追補的那「土的交通一一條何以我只 注意他道 信必迫切注重實修的同 他們的來信實在值得 取這一條呢因為這個上 若有這一條往生的道路也就與我們風 無如何勝妙 演 一你所種種的凈上腾妙或境界上 三往生 牛不相以致修持上的立脚處也有些悦而浮所以今 天研的個三往生的問题實在極其重要而 樣的能這一點是土教的根水間題請大家都 我們先看那三部泽士的根本經上對於往生是怎 又為現代净土教中所缺乏的一種常 也難怪提到這個三往生的周題 本來也 要細一 量經 有些不易群 不同互有出入不合人茫無把握莫知所 看那三部土的聚典所各各 欲生我(經云)設我得佛 十方生 乃至十念若不生者不取正 至心信樂 或要引起疑為是妄作假記 心的土家便將個重要的問極力的避開 所以一般深 唯除五正法 我得佛十方生發菩提心修功 到道上面了 輕輕的藏之於重幕之下千百年來逐没有人怀疑 今不與大浆圍現其人前者不取正覺 至心發顾欲生我國隔書終時假
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