【威音】三十 - 威音佛利社威音佛刊社.pdf

音第六期目正法治世開記著经乘畫威人佛指南新蔬專科宗输圖地藏本顾經略释般若奥力國周影外内軒之之覆部部

正法治世曰交所「無我的慈悲」是無我是空慈悲是不空如何是佛法的真實羲答「空不空」是如何是「空不空」羅知無我,而不断慈悲答如我上故空而不空行慈悲不空」是佛法的真實羲不學佛的人一空一亦不了知學小乘的人知而不執有我故不空而空空而不空不空而空是一空能實地修行这「空不空] 空而不知不空惟大乘普藍道是真實羲故亦惟大乘菩藍能知空不空而且一天谢畏因闲,壓數二三十年來的國内財閥不知空的人竟終歸於空但是當他不知空的時候每每造孽不少某某摊有數千萬號財神有現正法治世,

以到現在知不空便落在消極上中國的佛教口是大乘一向也偏在消上所才惹得人疑惑佛法無盆於人世不錯現在是有許多的失意政客無聊還是一心安餐的多呢還是不娑婆的多呢偉人都也口阿彌而手數珠其實他們還是入世利生的多呢還是世逃的多甚至失意无聊的時候藉佛消真实利他他們能長甘淡泊有機可乘的時候再來造他們本未徙空上洗心自難其徙不空上也只是徙佛法消極方面少害人還不是我極方面的一佛法有盆於人世一極的方面就是空不空就是真實羲一個人能入佛法澈底的空自然會澈底的無我性必定是真牲救世必定是真救世他這種性救世正是空上的不空他既然空了名利恭敬乃至身心性命他還贪污做什他民有十萬拔草充易子而食或是眼看著一聲伐

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